隨著七夕節(jié)的臨近，湖北省十堰市鄖西縣家家戶戶都忙了起來(lái)，憑借一雙雙巧手，將一塊塊小小的面團(tuán)變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生、造型各樣的花饃。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目七夕習(xí)俗源自鄖西縣，如今正煥發(fā)出新的活力。

該縣舉辦七夕文化旅游節(jié)，著力做好非遺系統(tǒng)性保護(hù)，以活動(dòng)帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，七夕文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)極。

每年的農(nóng)歷七月七日，“織女”在天河水域放河燈，祈求好運(yùn)。鄖宣文攝

多種七夕習(xí)俗形成非遺文化

隨著七夕臨近，鄖西縣花饃技藝非遺傳承人盧蕓又忙碌了起來(lái)，憑借一雙巧手，將一塊塊小小的面團(tuán)變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生、造型各樣的花饃，受到市民熱捧。

花饃歷史悠久，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，除食用性外還有很強(qiáng)的觀賞性，巧食制作是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鄖西七夕的重要內(nèi)容之一?；x看著簡(jiǎn)單，但是工序卻十分復(fù)雜。今年34歲的盧蕓是花饃傳承人之一，她以面粉為料，以手為藝，一塊塊看似普通的面團(tuán)，經(jīng)過(guò)揉、捏、搓、拉、盤(pán)、剪等動(dòng)作，不一會(huì)兒就變成惟妙惟肖的玫瑰花、福袋、石榴等各式各樣的花饃。

同為傳承人的陳西霞是地道的鄖西人，今年46歲的她，自8歲開(kāi)始就開(kāi)始學(xué)習(xí)七夕民俗技藝，至今有38年?！罢?qǐng)織女”“做花饃”是她最為擅長(zhǎng)的七夕民俗技藝。陳西霞介紹，在民間傳說(shuō)中，織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，寄托了勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的向往和樸素的審美情趣。

2011年，鄖西七夕被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。獨(dú)特的自然景觀與神話傳說(shuō)在這里逐漸演繹成獨(dú)具特色的七夕民俗文化。自唐宋以來(lái)，每年農(nóng)歷七月七日，請(qǐng)織女、比巧工、做巧食、穿巧針、染指甲、放河燈、聽(tīng)情話、賀牛歲等祈福乞巧七夕民俗儀式在這里代代相傳。

“鄖西七夕”重要內(nèi)容之一的“巧食”花饃深受群眾喜愛(ài)。鄖宣文攝

鄖西七夕習(xí)俗流傳久遠(yuǎn)、種類(lèi)最多

牛郎織女的故事最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》中。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)精神層面的追求也逐漸興起。牛郎織女的愛(ài)情故事在漢代古詩(shī)《迢迢牽牛星》中得到展現(xiàn)，漢代前后，牛郎織女堅(jiān)貞的愛(ài)情故事也慢慢被后人傳頌，直至今天。

從漢代往后400年的唐宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的鄖西地域才慢慢開(kāi)始流傳起七夕故事。據(jù)當(dāng)?shù)孛袼讓?zhuān)家介紹，大約在唐代，鄖西就產(chǎn)生了由天河、金釵石（也稱轉(zhuǎn)精奇石）、石公公、石婆婆等自然景觀演繹的牛郎織女七夕神話傳說(shuō)故事，因此在鄖西民間形成了世代傳承的七夕習(xí)俗。清同治《鄖西縣志》記載：“七夕閨閣以瓜果祀牛女，謂乞巧?！鼻∥迨吣甑摹秴谴窍壬s字》中也有對(duì)至今仍在鄖西民間廣為流傳的七夕習(xí)俗基本內(nèi)容的記載。

最早的日本詩(shī)歌總集《萬(wàn)葉集》中有130余首詩(shī)歌涉及七夕?！度f(wàn)葉集》正是誕生在唐宋時(shí)期。日本學(xué)者曾經(jīng)實(shí)地到鄖西考察，認(rèn)為這些詩(shī)歌中所稱的“天河”“天漢”等原型與鄖西天河有密切關(guān)系。

史實(shí)資料顯示，牛郎織女的形象在西周時(shí)期便已出現(xiàn)，愛(ài)情故事則主要出于漢代，而牛郎織女所衍生出的七夕故事則在唐宋時(shí)期的鄖西地界廣為流傳。相較于全國(guó)各地，鄖西的七夕習(xí)俗最為廣泛，種類(lèi)也最多。

以非遺為契機(jī)撬動(dòng)鄖西經(jīng)濟(jì)發(fā)展

非遺，不僅存在于文化之中，還能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。近年來(lái)，鄖西縣連續(xù)舉辦七夕節(jié)相關(guān)活動(dòng)，著力做好非遺系統(tǒng)性保護(hù)，提升非遺保護(hù)數(shù)字化水平，以活動(dòng)帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以活動(dòng)傳承非遺文化，以活動(dòng)彰顯七夕特色，七夕文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)極。

打包、裝箱、上車(chē)……日前，鄖西縣七夕文化創(chuàng)意生活館一派繁忙。多年以來(lái)，每逢七夕前夕，鄖西產(chǎn)喜鵲水杯、文化折扇等與七夕關(guān)聯(lián)產(chǎn)品便成了搶手貨。鄖西縣七夕文化創(chuàng)意生活館曾創(chuàng)下了單日交易商品超過(guò)3000件的紀(jì)錄。

今年，鄖西在七夕節(jié)期間，開(kāi)展公用品牌推廣季活動(dòng)，讓七夕文化與地方品牌相得益彰，一批文創(chuàng)、農(nóng)創(chuàng)、科創(chuàng)產(chǎn)品搭上七夕快車(chē)。

經(jīng)過(guò)多年努力，以七夕習(xí)俗為首的鄖西非遺項(xiàng)目正煥發(fā)新的生機(jī)，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。目前，鄖西縣登錄入檔的非遺資源有民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間技藝、戲曲、民俗等十大類(lèi)1000余項(xiàng)?！疤焐掀呦θ碎g鄖西”早已成為無(wú)數(shù)人向往的愛(ài)情故里。關(guān)于“鄖西七夕”的故事，在時(shí)代的發(fā)展中，不斷續(xù)寫(xiě)著新的篇章。（鄒景根、周侖）

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